Год: 2019
Количество страниц: 512
Упоминая имя Казимира Малевича, почти всегда имеют в виду одну его конкретную картину. В голове невольно всплывает ее четкий образ. Можно быть далеким от искусства и не иметь представления об абстрактной живописи, но тем не менее, имя Казимира Малевича знают все. Художнику удалось оставить свой след в истории изобразительного искусства благодаря своей самой скандальной работе, ставшей практически культурным мемом человечества – это «Черный квадрат». Картина является меткой, увидев которую заядлые любители искусства или далекие от него люди, моментально узнают творчество Малевича. Радость узнавания всегда греет душу…
«Черный квадрат» вынесен в название, представленного сборника. За что такая честь геометрической фигуре на фоне белого холста? Действительно, как можно относится к работе, которую нарисует любой человек, не имеющий даже минимального художественного образования? На самом деле все не так просто, но это мало кого волнует. Обычно работу художника воспринимают в целом по принципу «нравится/не нравится» и не обращают внимание на детали. Все скачут по верхам, боясь заглянуть внутрь и ничего там не найти, а стоило бы. Картина «Черный квадрат» яркое тому подтверждение.
Работа выполнена поверх многоцветной композиции. Ни одна из сторон «квадрата» не параллельна противоположной. Оценивать «Черный квадрат» с точки зрения эстетического наслаждения – достаточно однобокая позиция. Фигуративное искусство признано отражать реальность, а работу Малевича можно интерпретировать скорее, как манифест или символ. Одно только первое появление «Черного квадрата» на публике вызвало сильные эмоции. Впервые картина была представлена на футуристической выставке «Ноль-десять» в Петрограде 17 декабря 1915 года. «Черный квадрат» находился в «красном углу» под потолком. В русских домах там обычно находились иконы. Публика была, мягко говоря, не готова к искусству подобного радикального воплощения. А. Бенуа, критик и современник Казимира Малевича написал о «Черном Квадрате» следующее:
«Несомненно, это и есть та икона, которую господа футуристы ставят взамен Мадонны…это один из актов самоутверждения того начала, которое имеет своим именем мерзость запустения и которое кичится тем, что оно через гордыню, через заносчивость, через попрание всего любовного и нежного приведет всех к гибели».
В определенной степени картина действительно являлась для Малевича актом самоутверждения. В «Черном квадрате» он видел «зародыш всех возможностей», который лег в основу художественной философии, изложенной в его многочисленных трудах по искусству. Являясь не только гениальным художником, но и теоретиком искусства, Казимир Малевич много и тщательно подвергал философскому обоснованию абстрактную живопись. В представленный сборник вошли теоретические работы художника, посвященные теории беспредметного искусства. Центральное место в художественно-критическом наследии Малевича занимает работа «Мир как беспредметность», в которой художник обосновал свою теорию супрематизма. Казимир Малевич не случайно задумал супрематизм, как доминирующее направление в авангардистском искусстве. Основу направления составляют комбинации разноцветных плоскостей различных геометрических очертаний, образующие ассиметричные супрематические композиции, пронизанные внутренним движением. Доминирование в супрематизме выражается прежде всего в превосходстве цвета над остальными свойствами живописи.
По мнению Малевича супрематизм – это акт «чистого творчества», уравновешивающий творческую силу человека и природы. Творчество Казимира Малевича можно любить или ненавидеть, но неизменным остается одно – благодаря его новаторству осуществилась история живописи последнего столетия, наполненная чередой бесконечных поисков новых художественных форм, средств выражения и цветовых решений.
«Я победил подкладку цветного неба, сорвал и в образовавшийся мешок вложил цвета и завязал узлом. Плывите! Белая свободная бездна, бесконечность перед вами» (К. Малевич)
