Издательство: АСТ
Год: 2011
ISBN: 978-5-17-073348-4
Сюжет романа «Волшебная гора» разворачивается в горном санаторий «Берггоф» для больных туберкулезом, куда приезжает молодой инженер из Гамбурга Ганс Касторп, чтобы навестить двоюродного брата Иоахима.
В «Берггофе» царила своя размеренная жизнь и раз и навсегда установленные порядки. В начале Ганс с удивлением и усмешкой наблюдал, как пациенты изо дня в день соблюдают свои ежедневные ритуалы: измеряют температуру, лежат, закутавшись в одеяла на шезлонгах, вдыхая горный воздух или возносят молитву перед едой. Он был уверен, что проведет в санатории всего три недели и вернется домой. Но жизнь непредсказуема и частенько путает наши планы. Так она «пошутила» и с Касторпом. Проведя несколько дней в санатории, молодой человек почувствовал недомогание, а во время врачебного осмотра у него диагностировали туберкулез. С этого момента «стеклянная стена», отделяющая Ганса от пациентов санатория, рухнула. Он стал таким же, как все, обреченным на смерть.
В романе несколько десятков персонажей, с которыми Ганс Касторп взаимодействует на протяжении всего пребывания в «Берггофе». В каждом из них автор воплотил определенные идеи, которые персонажи озвучивают в спорах и дискуссиях. По этой причине для понимания смысла романа «Волшебная гора» его сюжет и события не так важны, как высказанные персонажами мнения по поводу различный проблем: жизни, смерти, любви, человеческой цивилизации на пороге ХХ века и т.д. По сути, санаторий «Берггоф» представляет собой модель мира. В нем находятся люди разных национальностей и убеждений, которые либо выздоравливают и покидают санаторий, либо умирают, но независимо от исхода на их место приходят новые.
В первые дни своего пребывания в «Берггофе» Ганс Касторп знакомится с множеством людей, среди которых наиболее ярко выделяется господин Лодовико Сеттембрини. Своими идеями и взглядами он значительно повлиял на сознание молодого человека. Этот язвительный итальянец, сторонник прогресса, гуманист и ненавистник Австро-Венгрии, озвучивал порой парадоксальные идеи, но это не помешало Гансу считать его своим наставником. Порой у них случались идейные разногласия, но вскоре всё возвращалось на круги своя. Сеттембрини по-прежнему оставался авторитетом главного героя.
В целом, пребывание в санатории «Берггоф» положительно сказалось на духовном развитии Ганса. Его интересы отличались завидным разнообразием: от посещения лекций по психоанализу, чтения медицинской литературы до изучения глубоких философских вопросов жизни и смерти. В сферу интересов Ганса попала даже современная музыка, с которой молодой человек познакомился с помощью грамзаписи.
Постепенно у Ганса Касторпа в «Берггофе» появляется своя маленькая жизнь. Санаторий становится для него новым домом и единственной формой существования. Он почти обрывает связи с немногочисленными родственниками и забывает о том, что его ждет работа.
Антиподом главного героя в этом плане выступает его двоюродный брат Иоахим – верный своей мечте стать военным. Он уверен, что в санатории только зря тратит время и хочет вырваться оттуда. Однажды, игнорируя рекомендации врача, Иоахим уезжает на военную службу, но вскоре возвращается безнадежно больным. Иоахим умирает, но его смерть в романе не поражение, а победа над собой и болезнью. Он умирает в звании офицера под залп орудий. Несмотря ни на что, Иоахиму удалось осуществить свою мечту.
Как известно, никто не в силах противиться силе любви, и Ганс Касторп не стал исключением. Строгое воспитание кальвинистской семьи сделало молодого человека невосприимчивым к подобного рода вещам, но все это было до того, как он встретил русскую пациентку мадам Клавдию Шоша, покорившую его своей независимостью и склонностью к рискованным поступкам. Сначала Ганс изо всех сил противился нахлынувшему чувству, но вскоре кальвинистское воспитание дало трещину, и Ганс Касторп решился заговорить с Клавдией на маскараде накануне Великого поста и ее отъезда.
После ухода возлюбленной Ганс чувствовал тоску и опустошение. К счастью, его одиночество продлилось недолго, и мадам Шоша вскоре вернулась в «Берггоф», но не одна, а вместе со своим новым знакомым – богатым голландцем Пеперкорном. Радость от приезда любимой быстро сменяется у Ганса бурей ревности по отношению к ее спутнику. Напряжения добавляло еще легкомысленное поведение самой мадам Шоша, которая, как бабочка, порхала от Пеперкорна к Гансу, делая вид, что ничего особенного не происходит.
Пеперкорн внес нотку необузданности в размеренную жизнь санатория «Берггоф». Будучи смертельно больным тропической лихорадкой и прекрасно понимая, что в санатории ему помочь не смогут, голландец стал нарушать местные порядки, а благодаря своему магнетическому обаянию, Пеперкорн быстро приобрел популярность среди пациентов. Сначала Ганс Касторп чувствовал неприязнь к новому знакомому, который к тому же отличался ужасным косноязычием, но вскоре ощутил с ним некое родство, ведь их объединяла любовь к мадам Шоша.
Однажды Пеперкорн организовал пациентам прогулку к водопаду, а вечером устроил в «Берггофе» вечеринку, на которой выпил с Гансом на брудершафт. Бывшие соперники перешли на «ты» и, казалось, забыли прошлые разногласия. Гансу Касторпу даже на минуту показалось, что в лице Пеперкорна он приобрел настоящего друга. Но на следующий день оказалось, что голландец покончил с собой, приняв яд. Праздник, который Пеперкорн устроил для пациентов, был его прощанием с жизнью: он ушел красиво. Вскоре после этого печального события мадам Шоша навсегда уехала из «Берггофа».
Пеперкорн и мадам Шоша олицетворяют в романе идеи гедонизма. Особенно в этом плане преуспел Пеперкорн, который даже перед собственной смертью сумел как следует насладиться жизнью в последний раз. Что касается мадам Шоша, то эта особа неспособна любить никого, кроме себя. Внимание Ганса Касторпа ей льстило, но ответить на его чувства она не спешила, потому что, во-первых, не любила, а во-вторых, любовь потребовала бы от нее отказаться от жизни в свое удовольствие. Гедонизм предполагает одиночество и наслаждение только собой.
Одним из самых противоречивых персонажей романа и неизменным оппонентом господина Сеттембрини является иезуит Нафта. Этот безоговорочный приверженец Ницше, идеализатор средневекового прошлого Европы и противник прогресса совершенно несовместим с пламенным гуманистом Сеттембрини. Каждая беседа героев перетекает в ожесточенный спор, в котором сталкиваются не просто разные мировоззренческие позиции, а приоткрываются истинные причины испытаний, с которыми столкнулась Европа в первые десятилетия ХХ века.
Сеттембрини верил, что новое столетие повлечет за собой триумф и навсегда завершит устремления людского рода, а учреждение «Лиги содействия прогрессу» и многотомная «Социология страданий» только приблизят этот желанный миг.
Нафта находит позицию своего оппонента наивной и вредной. По мнению иезуита, позитивный настрой в подобном вопросе ведет человечество к трусости, изнеженности, а в дальнейшем к радикальному скепсису и повальному хаосу. С точки зрения Нафты, главная потребность современности заключается в духовной собранности, жесткой дисциплине, самоотречении и отказе от иллюзий.
Спор двух оппонентов не предполагает завершения и общего знаменателя. Каждый из героев по-своему прав, поэтому, они обречены вечно переливать свои истины из пустого в порожнее. В глубине души Ганс Касторп это понимал, хотя и не догадывался об истинных философских идеях, защищаемых в ожесточенных спорах. В дискуссии Сеттенбрини и Нафты Ганс оказывается перед трудным выбором. Соглашаясь то с одним, то с другим оппонентом, а потом обнаруживая недостатки у обоих, молодой человек не мог отдать предпочтение никому. Склоняясь в сторону пафоса Сеттенбрини, Ганс Касторп скорее руководствовался врожденным недоверием к иезуитам.
Роман «Волшебная гора» условно можно разделить на две части: до и после прибытия Эмили Брандт. Эмили Брандт – новая пациентка «Берггофа», обладающая сверхъестественными способностями. Благодаря ей у обитателей санатория появилась новая забава – спиритические сеансы. Ганс Касторп тоже не остался равнодушен к мистическому занятию, но вызвав однажды дух Иоахима и увидев его, как живого, в ближайшем кресле – страшно испугался. Спиритические сеансы Эмили Брандт поселили в душах пациентов беспокойство и нарушили размеренную жизнь «Берггофа».
В санатории все чаще стали возникать конфликты по самым незначительным поводам. Один из них привел спор Сеттенбрини и Нафты к своему логическому концу. Во время очередной дискуссии Сеттенбрини обвинил Нафту в развращении юношества вредными идеями. Мирный спор быстро перерос в словесную перепалку и взаимные оскорбления. В конце концов, оппоненты решили уладить разногласия с помощью дуэли. Во время поединка Сеттенбрини отказывается стрелять, и тогда Нафта пускает пулю себе в голову. Смерть иезуита подводит своеобразную черту в споре с Сеттенбрини. Итальянца можно даже назвать победителем, но стоят ли идеи чужой жизни?
Время в романе течет почти так же незаметно, как на горе Герзельберг, где по легенде миннезингер Тангейзер провёл семь лет в плену у богини Венеры. Собственно, название «Волшебная гора» является отсылкой к этой истории и даже проводит параллели с ней. Например, Ганс Касторп провел в «Берггофе» семь долгих лет и даже на заметил, как они пролетели.
Но ничто не может длиться вечно, и Гансу так же, как и Тангейзеру, вскоре пришлось навсегда покинуть «Волшебную гору». Грянула Первая Мировая война, и пациенты санатория стали разъезжаться по домам. Ганс Касторп тоже уехал на равнину. На прощание господин Сеттембрини пожелал ему сражаться там, где рядом близкие ему по крови.
На заключительных страницах романа Ганс Касторп бежит в шинели с винтовкой наперевес через изрытое снарядами поле вместе с такими же, как он, молодыми людьми. Он оказался втянут в «игру» мирового масштаба, в которой ему отведена роль пешки. Но, несмотря ни на что, Ганс ощущает дух свободы и тихо поет себе под нос. Он счастлив, что вырвался из «Берггофа» и вновь оказался среди обычных здоровых людей.
Осколок одного из снарядов попадает Касторпу в ногу, но он поднимается и продолжает свой путь, напевая песню.
Здесь автор завершает повествование и не говорит о дальнейшей судьбе героя. Ганс Касторп теряется в тумане, и автор отмечает, что шансы на выживание у него невелики…
Ирина Боно
