«КАК ФУНКЦИОНИРОВАЛА АТЛАНТИДА»
«КАК ФУНКЦИОНИРОВАЛА АТЛАНТИДА»
...А еще я к старости очень полюбил книги с хорошими картинками. По-моему, они питательнее и полезней, чем тонные тома, где меня все учат, учат и учат жить, как будто этому можно научиться.
Вот и сейчас мне попалось замечательные издание, с которым я вас хочу непременно познакомить:
В. Руга, А. Кокорев «Москва повседневная: Очерки городской жизни начала ХХ века».
Из этой книги я узнал, как всё тогда в Москве было надежно и умно устроено. Хотя из «прогрессивной литературы» и сочинений большевицких идеологов создавалось устойчивое ощущение, что в России творится перманентный бардак, и все ждут – не дождутся, когда появятся Ленин с Дзержинским и наведут порядок «железной рукой».
А между тем в Москве начала того века «неотъемлемыми приметами новой цивилизации стали такие достижения цивилизации, как водопровод, канализация, электричество, телефон», конку сменил трамвай, появились автомобили, «автоматические экипажи», которым было разрешено «двигаться по улицам с предельной скоростью 12 верст в час», лавки были набиты «самым модным товаром» или изделиями «прямо из Парижа Костромской губернии», в умении материться торговцы мясом «обитатели Охотного ряда нисколько не уступали московским извозчикам, а может быть и превосходили их». Фабричные рабочие заводили себе тросточки, жилетки граммофоны, огромную белугу весом более тонны «торговец рыбой В.Ф. Бобков в 1910 г. демонстрировал в своем магазине на Балчуге».
За порядком в городе наблюдала полиция, имевшая строгую «структуру и штаты, определенные реформой 1881 г.»: полицмейстер, пристав, помощник пристава, околоточный надзиратель, городовой – обычно отставной солдат или унтер-офицер, «физически крепкий, умеющий читать и писать». «Порядок зажигания фонарей и езды по улицам, ремонта домов и вывоза нечистот, «забора нищих» и перевозки мяса, правила наблюдения за порядком на улице, за газетчиками и разносчиками, за питейными заведениями и публичными домами – это и еще многое другое городовой был обязан держать в голове». Сколько их убили и ранили после так называемой Февральской революции!
Разумеется, люди были людьми. Извозчики пытались объегорить седоков, полиция брала взятки, купцы торговали лежалым товаром, приказчики обсчитывали покупателей. Короче говоря, «человеческое, слишком человеческое», с чем решительно покончили Ленин с Дзержинским, которым «прогрессивная интеллигенция», недовольная ВСЕМ, преподнесла Россию на блюдечке.
Из скрупулезных точных и остроумных описаний того, как люди жили в Москве до катастрофы 1917 года, я сделал несколько важных лично для себя выводов, которые я никому не навязываю.
Мне нравится, что нынешнее русское правительство никого больше не зовет в «светлое будущее».
Что оно не врет нам, будто нынешнее поколение российских людей обязательно доживет до коммунизма.
Или что ровно через 500 дней в стране наступит благоденствие и ЩАСТЬЕ.
Не утверждает, что всякий человек любому иному гражданину РФ друг, товарищ и брат.
Не заставляет скромных жителей пьющей страны истово верить, что « в человеке должно все быть прекрасно: и лицо, и одежда, и душа, и мысли», как это, кстати, декларировал вовсе не сам умница и циник Чехов А.П., а его персонаж.
Не планирует очередной поворот северных рек на юг.
Что в магазинах появились колбаса, сыр, мясо, пиво, джинсы.
Что отменена единая идеология и разномастная тупая цензура. Писателям в пределах Уголовного Кодекса теперь можно сочинять все, что душе угодно, а художником рисовать любую каляку-маляку.
Что теперь можно ходить в церковь, а можно и не ходить.
Что оно позволяет своим гражданам богатеть, наращивать мускулы, жирок, воспитывать деточек, стремиться к покупке квартиры, дачки, ЛЮБОЙ (по деньгам) иностранной машины вместо «Жигулей» и «Запорожцев».
Что у меня есть компьютер, интернет, и я могу БЕСПЛАТНО позвонить своему другу профессору Ренэ Герра в Ниццу, смотреть любые фильмы.
И что – «не было бы счастья да несчастье помогло». Тот капитализм, который мы нынче видим в Париже, за океаном или в знаменитой Британии нам, получается, и даром не нужен. Или я ошибаюсь?
Оставим в покое американцев, целующих ботинки своим неграм, арабов и любителей «Марсельезы», громящих французские магазины, чопорных англичан, нынче венчающих в своих церквах однополых. Пускай они что хотят, то и делают. Только нас не трогают. Пускай, если уж свобода, то для всех. И для русских тоже. Эволюция, а не революция нужна России. Революций у нас и без того было слишком много…
А еще я понял из этой книги, что политики всех времен и народов лжецы, болезненные и верткие люди. Но такими их для чего-то создал Бог в отличие от писателей, ученых, рабочих и крестьян
Но что они необходимы стране, как необходим был городовой и околоточный надзиратель в России, не удержавшейся в 1917 году на краю пропасти. И соблюдение действующих законов, которые, пускай, во многом несовершенны, необходимо во избежание новой катастрофы.
Необходимы, как молотый черный перец к пельменям или горчица к свиному студню.
Блюдам, что так любим мы, мещане и обыватели, которых все время пытались куда-то вести или что-то там такое нам внушить, вычитанное в умных или дурацких книжках, которыми зачитывалась интеллигенция «самой читающей в мире страны».
А ведь эти книжки в отличие от «Очерков городской жизни начала ХХ века», «Красного колеса», сборника «Вехи», «Лета Господня» имели и имеют такое же отношение к реальной русской действительности, как мифическое сердце Данко к реальному человеческому телу, состоящему из скелета, мышц, кожи, крови, печени, пищеварительного тракта и гениталий.
Да… Атлантида… А, может, град Китеж?
