Елизавета Хасановна Бондарева – родилась и выросла в Максатихинском районе Тверской области. Автор научных статей, философских эссе и новелл. Лауреат конкурса всероссийского движения «Русский лад» (на региональном этапе – 2-ое место с философским эссе «Помнить и созидать»), опубликовала статью «Философское наследие Ф. Ницше и причины его актуальности» в сборнике научных работ студентов «Слово», участвовала в международной конференции «Актуальные художественные практики в вузе» со статьёй «Проблема присутствия в искусстве перформанса», принимает ежегодное участие в научно-практических конференциях. Студентка 4-го курса бакалавриата Тверского государственного университета (направление «Издательское дело»).
На изломе веков
(О книге Н.В. Лосевой «Три дня до нового года»)
«Три дня до Нового года» – прозаический дебют тверской поэтессы и литературного критика Натальи Лосевой. Произведение было задумано несколько лет назад, но издано только сейчас, когда оно стало особенно актуально, когда разговоры о ядерной угрозе достигли накала.
Повесть входит в задуманный автором цикл произведений, объединённых общей фразой «Мама, прости!» Эта фраза имеет большое значение в православии – дети всегда находятся в неоплатном долгу перед родителями. Ещё один рассказ из цикла – «Мамины котлеты» – получил второе место на Всероссийском конкурсе «Звезда полей» в номинации «Проза». Все произведения цикла призваны привить читателю семейные ценности, что особенно важно сейчас, когда традиционные основы общества находятся на грани распада.
Повесть Н. Лосевой поднимает множество тем, среди которых ведущими становятся размышления о жизни и смерти, о прошлом, настоящем и грядущем. Грядёт новая эпоха: действие разворачивается в преддверии нового 2000-го года. Это время станет началом больших перемен, как для всей страны, так и для каждого отдельно взятого человека.
Главная героиня повести – с символическим именем Надежда многое пережила за свои 38 лет. Воспоминания о туристическом походе по Карпатам, выпавшем на май 1986 года, одновременно радостью и болью наполняют душу героини среди больничных стен. Именно в больнице, после тяжёлой операции, вынуждена она встретить Новый год. Лечение Надежда проходит уже давно, а причина её болезней – радиационное облучение, которое она получила с избытком во время того самого похода по Украине, волею судьбы совпавшего с аварией на Чернобыльской АЭС. Кто бы мог подумать, что увлекательное путешествие обернётся трагедией, оставившей свой след на судьбе не только Надежды, но и тысяч других, как и она, ни о чём тогда не подозревавших, простых людей.
Главная утрата, которую Надежда перенесла крайне тяжело, – смерть маленького сына, на котором отразилось радиационное облучение матери. Однако героиня не теряла надежды вновь забеременеть и вырастить в любви и заботе здорового ребёнка, но судьба пока не давала ей этой возможности.
В ходе повествования автор раскрывает множество художественных образов. Более всего привлекает внимание образ волчицы Акбары, отсылающий к роману Ч. Айтматова «Плаха». Вой, выражавший скорбь о смерти своих волчат, казалось Надежде, раздавался из отопительных труб, а иногда сливался с её собственными страданиями и будто исходил из её же груди. Незримые явления волчицы страшили Надежду, она чувствовала, что с этим зверем её роднит одно и то же чувство – животная страсть к детям.
Символичен образ окна в палате. Надежда видела, как оно то затягивалось мутной пеленой, то переливалось узорами инея, то пропускало апельсиновый солнечный свет. Грозящую железную решётку на нём героиня украшала снежинками, которые смастерила сама. Смена состояний этого «окошка» совпадала со сменой восприятия Надеждой всего происходящего с ней в больничных стенах.
Именно здесь героиня знакомится с такими разными и по-своему интересными людьми, каждый из которых – самобытный персонаж. Автору повести удалось очень метко изобразить своих героев. Каждый из них имеет свой речевой портрет, свои особенности поведения, свой характер, личную историю жизни. Каждый из них – цельный образ, легко узнаваемый в обыденной жизни.
Наталья Лосева являет нам заведующего отделением Плетнёва, целиком отдающегося добросовестному исполнению своей работы; надзирательницу Лариску, на вид бесчувственную и безжалостную, но на деле не утратившую способность к состраданию; медсестру с ангельским видом Лидочку, способную вселить успокоение каждому своему подопечному, и многих других.
Прозаик использует выразительные имена-символы. «Ты – Надежда! Ты не должна сдаваться!» – вспоминает слова матери Надежда и верит, что добьётся цели – родит здорового ребёнка. Автор поднимает православные вопросы о вере, о всепрощении.
Особого внимания требует персонаж с именем Вера. Это девочка восемнадцати лет, которая попала в палату к Надежде из мест заключения. За свои годы она прошла множество испытаний. В детстве от неё отказалась мать – и Вера оказалась в детдоме, позже девочка попала в места лишения свободы, её бросил любимый человек. Уход за ней взяла на себя Надежда. Девочка напоминала ей о сыне, и забота о ней помогала отвлечься от собственной боли и переживаний. Надежда явно ощущала духовное родство с ней. Им обеим в тот момент единственно правильным выбором было начать жизнь с чистого листа, им обеим в этом могла помочь только любовь самого близкого человека.
Автор поднимает вопрос: стоит или нет прощать женщину, отказавшуюся в своё время от ребёнка. Вера далека от веры. Она отказалась от своего имени, сменив Веру на Леру. Она не хочет прощать мать, ту, которая подарила ей жизнь. Возможно, поэтому ей так не везёт, и возможно, поэтому она сама чуть не лишилась жизни.
Повесть имеет интересное композиционное построение: основное действие, разворачивающееся в 10-й городской больнице, то и дело прерывается карпатскими воспоминаниями Надежды. С тёплым чувством она вспоминает зарождение своей любви к Павлу, который потом стал ей мужем, и с невыносимой горечью – последствия путешествия. По мере повествования сюжет становится всё более напряжённым. Читателя захватывают переживания за Лерку, которая находится на грани жизни и смерти. Однако всё заканчивается благополучно. Вера простила мать, и это всепрощение вернуло ей жизнь и любовь самого близкого человека на свете.
Обрела веру и Надежда, которая, проникнувшись переживаниями за жизнь девочки, впервые решилась помолиться и попросить у Бога здоровья и счастья для неё. Счастье вернулось и к главной героине: в новогоднюю ночь к ней после долгой разлуки пришёл муж. Теперь, обретя веру, Надежда уже не сомневалась, что начнёт новую жизнь, как и хотела. Она воплотит её в своей дочери, которая обязательно у неё родится, и которую она назовёт Верой. Новая зарождающаяся жизнь символизирует новую Россию, которая после долгого атеистического прошлого пришла к вере, к православию.
Повесть Н. Лосевой наталкивает читателя на размышления о жизни, которая становится главной ценностью для человека, вовлечённого в страшные исторические события. В такое время каждый являет свою истинную сущность. Не всем дано выдержать испытания, но всегда нужно помнить о своей человечности, о том, что каждый, кто рядом с тобой, – тоже человек. Это книга о предательстве, о вине перед самыми близкими людьми, о прощении и покаянии, о том, что человек должен противостоять обстоятельствам, помнить о нравственных ценностях, завещанных отцами и дедами.
В наши дни, когда так много говорят о возможности атомной войны, повесть Натальи Лосевой особенно актуальна. О чернобыльской трагедии было написано много, но говорилось главным образом о защитниках станции. Повесть «Три дня до Нового года» – предостережение от последствий радиоактивного заражения, которое безжалостно калечит жизнь человека, отражается на будущих детях, на генофонде нации. Это взгляд на проблему глазами женщины, именно она и только она отвечает за жизнь на земле. Конец повести, безусловно, оптимистичен. Обращение к Богу в конце книги придаёт главной героине силы – она верит, что родит здорового ребёнка.
